Narrador 1 O instituto marlin azul apresenta “O Bicho do Buraco”.

Narrador 2 Este podcast faz parte do Projeto Cine Animazul, realizado pelo Instituto Marlin Azul, com recursos do Funcultura, Secretaria de Cultura do Governo do Estado do Espírito Santo.

Narrador 1 “O Bicho do Buraco” é um filme de animação de curta metragem realizado pelos alunos da Escola de Ensino Fundamental Benônio Falcão de Gouveia, de Itaúnas, Espírito Santo. Vamos conhecer mais sobre o filme?

Narrador 2 No início do filme, uma narração apresenta uma aldeia e conta que, entre a aldeia e as dunas, havia a mata que não deixava a areia chegar na aldeia.

Essa vai ser uma questão central pro filme. O bicho do buraco é um tatu gigante que devorava todos que faziam alguma coisa errada.

Narrador 1 Mas os moradores da aldeia estavam insatisfeitos porque queriam se livrar do tatu.

Narrador 2 O tatu gigante tem toda a pinta de monstro, mas não é só isso. Tem algo muito importante no personagem do tatu e que é o modo como ele mantinha um equilíbrio na região.

Narrador 1 É verdade. Quando os habitantes da aldeia contratam um matador e se livram do tatu gigante, esse ato de violência se volta contra eles pois, sem o tatu, todos passam a fazer coisas erradas, e a coisa mais grave foi cortar as árvores, o que fez com que a areia soterrasse a aldeia.

Narrador 2 Então, o tatu gigante que parecia ser um monstro era quem impedia que uma catástrofe natural ocorresse.

Narrador 1 É porque o tatu gigante simboliza uma espécie de consciência da aldeia. É ele que faz com que as pessoas ajam corertamente.

Narrador 2 Ele devora todo mundo que faz coisa errada. Mas isso tudo é só pra garantir a sobrevivência de todos. Ele simboliza a necessidade de um comportamento moral.

Narrador 1 Mas isso não tem a ver com nenhum tipo de moralismo que fique vigiando a vida alheia. A necessidade ali era a de se ter um comportamento moral que garantisse o bem da coletividade. Tanto que, no momento em que todos passam a fazer o que bem entendem sem pensar no coletivo, o resultado é catastrófico para todos.

Narrador 2 É sempre importante pensarmos no bem de todos. Somos seres sociais e precisamos priorizar o bem da coletividade.

Trecho do filme “… E eles fizeram tudo tão errado e por tanto tempo que cortaram todas as árvores em volta da aldeia, e as dunas escorreram e destruíram todas as casas”.

Narrador 1 E não é que foi isso o que aconteceu na antiga vila de itaúnas? Então podemos dizer que essa é uma história baseada em fatos reais.

Narrador 2 Mas sem tatu gigante, né?

Narrador 1 Na verdade, a forma como a história é contada se aproxima muito das narrativas míticas. Isso porque o tatu gigante ajuda a explicar a origem da região, e também tem um apelo moralizante, como muitas narrativas míticas, desde a antiguidade.

Narrador 2 É… E o ser humano sempre precisou dos mitos. Durante muito tempo, os mitos explicavam tudo. Mas depois, veio a filosofia, a ciência e tipos de conhecimento que colocaram a razão e a lógica no centro da cena.

Narrador 1 Mas nem por isso o ser humano passou a viver sem mitos. Muitos super-heróis, por exemplo, são considerados mitos modernos.

Narrador 2 Os mitos existem nas mais diversas culturas. E sempre fizeram parte da existência humana.

Narrador 1 Hum… Então o tatu gigante nos ajuda a entender o que aconteceu na antiga vila de itaúnas ao mesmo tempo em que nos dá um bom exemplo de conhecimento mítico.

Narrador 2 Sem esquecer que, de fato, houve uma aldeia que foi coberta pelas dunas porque os seres humanos cortaram todas as árvores que ficavam entre as dunas e a aldeia.

Narrador 1 Então o filme conta um fato real, uma aldeia invadida pelas dunas, mas com muita criatividade e imaginação.

Trecho do filme “Hoje em dia, existe outra cidade bem do lado das dunas, e todos ainda fazem tudo errado. Mas tomara que um dia tenha outro tatu pras pessoas começarem a fazer tudo certo”.

Narrador 2 E que bom que temos a imaginação pra tornar tudo mais colorido!